اهل البیت سماتهم و حقوقهم: فی القرآن الکریم

اشاره

الحمد للَّه بارئ النسم، و سابغ النعم، و الصلاه و السلام علی أفضل خلیقته، و أشرف بریّته، أبی القاسم محمد، و علی آله الذین أذهب اللَّه عنهم الرجس و طهّرهم تطهیراً.

أمّا بعد؛

لقد حاز أهل البیت علیهم السلام علی أهمیه بالغه فی القرآن الکریم، و أشار إلیهم فی غیر واحد من آیاته ببیان سماتهم، و حقوقهم، و ما یمت إلیهم بصله، لا سیما آیه التطهیر المعروفه بین المسلمین، أعنی: قوله سبحانه: «إِنَّما یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیراً».

و لأجل أهمیه الموضوع ألّف غیر واحد من علماء الفریقین کتباً و رسائل حوله، أفاضوا فیها الکلام حول هویه أهل البیت و مناقبهم و فضائلهم.

و قد استرعی انتباهی فی الفتره الأخیره کتابان حول أهل البیت: أحدهما: «حقوق أهل البیت علیهم السلام» لابن تیمیه (المتوفّی عام 728 ه)، و الآخر: «الشیعه و أهل البیت» للکاتب المعاصر إحسان إلهی ظهیر حیث بذلا الوسع لبیان نزول الآیه فی نساء النبی صلی الله علیه و آله و سلم، و الکتاب الثانی أشدّ بخساً فی هذا المجال. و قد أنصف الکتاب الأوّل بعض الإنصاف.

هذا و ذاک ممّا دعانی إلی تقدیم هذا الکتاب الماثل بین یدیک الذی یبیّن هویه أهل البیت من خلال القرائن الموجوده فی الآیه و الروایات المتضافره، مضافاً إلی بیان سماتهم و حقوقهم عسی أن یجبر بعض ما هضم من حقوقهم فی ذینک الکتابین خصوصاً الکتاب الأخیر.

و أود أن أشیر فی الختام إلی نکته و هی انّ آیه التطهیر لحنها